Aarhus kl. 10 med nadver
286: Guds kirkes grund alene
#0 Salme 8
397: Enhver, som tror og bliver døbt
31: Befal du dine veje
----
427: Nadversalme
430: Nadversalme
466: Sov sødt, barnllle
København kl. 16.30 med dåb:
286: Guds kirkes grund alene
#0 Salme 8
396: Alle mine kilder skal være i dig
397: Enhver, som tror og bliver døbt
31: Befal du dine veje
----
126: Hos dig, o Jesus, sent om nat
44: Ingen er så tryg i fare
Evangelium: Markus 4,26-32
Og han sagde: "Med Guds rige er det ligesom med en mand, der har tilsået jorden; han sover og står op, nat og dag, og kornet spirer og vokser, uden at han ved hvordan. Af sig selv giver jorden afgrøde, først strå, så aks, så fuld kerne i akset. Men når kornet er modent, går han straks i gang med seglen, for høsten er inde."
I. Kornet og maden
Hvordan kan det være, at et sædekorn, der lægges i jorden, spirer og vokser op og giver strå, aks og fuld kerne i akset? Forstår bonden sig på det? Kan han forklare det? Nej, bonden sår ikke sit korn i marken, fordi han forstår, hvordan det vokser, men fordi han ved, at det vokser. Det stoler han på. Han sover og står op, nat og dag. Af sig selv gør kornet det.
Det er på samme måde med kornet, som er blevet til mel, og melet, som er blevet til brød. Det er i stand til at holde os i live. Vi spiser morgenmad, går på arbejde, kommer hjem, spiser igen og går i seng. Vi sover og står op nat og dag og lever, uden at vi forstår, hvordan det går til. Nogle har sat sig ind i kemien bag det, vi spiser og ved noget om proteiner, fedtstoffer, vitaminer osv. De kan forklare en del. Alligevel er det jo et under, at brød, grøntsager og kød kan optages i kroppen og give os liv. Men vi behøver ikke at forstå, hvordan det går til. Det eneste, vi behøver, er tro på, at maden giver os liv. Og den tro får os til at spise.
II. Guds rige og Guds ord
JESUS siger nu, at det er på samme måde med Guds rige. Vi behøver ikke at kunne forklare det eller forstå det. Det afgørende er, at Ordet arbejder med os og i os. For sådan giver Gud os troen og får magten over os i sit rige. Sådan flytter han os fra mørkets magt ind i sit rige, ved Evangeliets ord, når det læses op og prædikes for os.
Og her kommer søndagens epistel os til hjælp. Apostlen Paulus siger til sin medarbejder Timotheus: Og fra barnsben kender du De hellige Skrifter kan give dig visdom til frelse ved troen på Kristus Jesus. Ethvert skrift er indblæst af Gud og nyttigt til undervisning, til bevis, til vejledning og til opdragelse i retfærdighed, så at det menneske, som hører Gud til, kan blive fuldvoksent, udrustet til al god gerning.
Fra barnsben. Egl. står der ”fra du var spæd”. Da han diede ved sin mors bryst, fra da af kendte han De hellige Skrifter. Kendte. Han lærte Gud at kende som sin Frelser og Beskytter. Det er også en gave, mange af os har fået. Vi lærte Gud at kende som små. Vi fandt tryghed hos Gud helt fra vor dåb som spæde og gennem opvæksten. Det betød ikke, at vi forstod livet og det, der skete med os. Men vi kendte Gud som vor Far og vidste, at han sørgede for os. - Du hørte at han skabte himmel og jord ved sit ord. Du hørte, at alt var godt. Du hørte om Adam og Eva. Du hørte om syndefaldet. Du lærte om Noa, og hvordan en familie på otte blev frelst. Du hørte om Abraham, hvordan Gud førte ham og lovede, at en i hans slægt skulle velsigne alle jordens folk. Du hørte om Guds folk i Egypten og hvordan Gud frelste dem ved påskelammet og førte dem gennem havet. Du lærte de 10 bud. Og du hørte om Ruth, Samuel, David, Elias, Esajas osv. Og det gav dig visdom til frelse ved troen på ham, der skulle komme, Kristus. Og det er Jesus.
Bliv ved det ord, for det ord kan gøre dig til et voksent menneskebarn hos Gud, som bliver forberedt til al god gerning! Du forstår ikke, hvordan det går til, men du ved, at bibelhistorien er et spisekammer, for dit øre og dit hjerte. Når du lytter nat og dag, vokser troen, og du bliver mættet med tryghed og trøst fra Gud, mens du hører det. Du forstår ikke HVORDAN, men du ved AT.
III. Guds rige og sakramenterne
Sådan er det også med Guds rige og de to sakramenter, han har givet sin kære kirke. For at styrke vor tro, har Jesus valgt to tegn, som vi kan bruge sammen med Guds ord: Guds ord og vandet. Og Guds ord og brød og vin. Guds ord er både ”befaling”, at vi skal gøre det, og ”løfte”, at Gud vil give os syndernes forladelse med frelse gennem disse to sakramenter.
Nogle siger, at det ikke kan lade sig gøre, fordi de ikke kan forstå det. Det samme kunne man jo sige om at så korn i jorden. Det kan ikke lade sig gøre, at korn, som rådner og går til grunde, bliver en kilde til liv. Men det bliver de. Det samme kunne man sige om maden vi spiser. Det kan vel ikke lade sig gøre, at vi lever, fordi vi tygger på brød og grøntsager og kød. Men det kan det.
IV. Guds rige og dåben
Sådan også med Ordet og vandet. Vand i sig selv kan ikke rense os fra vore synder, men kun fjerne legemets snavs. Og derfor siger mange, at vand ikke kan hjælpe os. Men nu har Jesus sagt, hvad vandet kan, når det bruges sammen med Guds ord. Vi forstår ikke HVORDAN det går til.
Spørgsmålet om, hvordan det går til, møder vi Johannes-evangeliet kapitel 3. Mennesket Nikodemus har opsøgt Jesus om natten og spørger: Hvordan kan et menneske fødes, når det er gammelt? Og Jesus svarer: Ved vand og Ånd! Og Nikodemus spørger igen: Hvordan kan det gå til? Hertil svarer Jesus: ”Vinden blæser, hvorhen den vil, og du hører den suse, men du ved ikke, hvor den kommer fra, og hvor den farer hen. Sådan er det med enhver, som er født af Ånden.” (Joh 3,2-8)
Fordi Jesus har sagt, hvad han gør i dåben, derfor tror vi, AT det sker. Dåben genføder. Det sagde Jesus til Nikodemus. Dåben iklæder os Kristus. Det siger hans apostel Paulus menighederne i Galatien og til os. Dåben renser os fra vore synder og forener os med Kristus og hinanden, så vi forenes i ét legeme. Dåben flyttet os fra mørkets magt over i Jesu Kristi rige, det siger Herren i brevet til menigheden i Kolossæ. Dåben frelser os, ligesom Noa og hans familie blev frelst gennem vand, det siger apostlen Peter til os i sit første brev. Vi forstår ikke hvordan, men vi ved, at det er sådan.
V. Guds rige og Herrens måltid
Sådan også med Guds ord og brød og vin. Nogle siger, at brød og vin ikke kan være Jesu legeme og blod, og at det ikke giver mening at hævde det. Og vi må igen indrømme: Ja, det lyder underligt. Men det er jo også underligt, at brød, grøntsager og kød kan give os liv. Giver det mening? Hvem forstår det? Alligevel tror vi, AT brød giver liv.
Og nu er det ham, som døde på korset for vore synder, der aftenen før han døde sagde, at han ville give os sit testamente, at nadverens brød og vin er hans legeme og blod. Det måltid skal vi fejre, sådan som han gjorde, til hans ihukommelse – ofte – indtil han kommer igen. Når vi knæler, hører vi Hans ord om det vi spiser. Han siger: ”Dette brød er mit legeme, som gives for jer. Gør det til min ihukommelse!” Og ”Dette bæger med vin er mit blod, som udgydes for jer til syndernes forladelse. Gør det til min ihukommelse!” Derfor stoler vi på, at vi i og med og under brød og vin får Jesu virkelige legeme og blod.
Hvordan det går til? Nej, det fatter vi ikke. Men vi ved, at vi han er hos og giver sig selv til os med sit legeme og blod. Vi forstår ikke hvordan. Men vi takker for, at det sker, sådan som Jesus siger.
Sådan er det med Guds rige og herredømme hos os og iblandt os. Gud virker alt det, som vi har brug for, ligesom kornet vokser af sig selv og bærer frugt på marken.
Derfor skal denne prædiken afsluttes med den opfordring, som Paulus gav sin gode medarbejder Timotheus: Men du, bliv ved det, du har lært og er blevet overbevist om! Du kender dem, du har lært det af, og fra barnsben kender du De hellige Skrifter, der kan give dig visdom til frelse ved troen på Kristus Jesus. Amen.