Prædiken i Løsning og Århus menigheder 8. søndag e. trinitatis 2011 v. pastor Leif G. Jensen. Evangelium: Matthæus 7,15-21 Nåde og fred være med jer fra Gud vor Fader og fra vores Frelser, Jesus Kristus! 1. Jesus advarer "Tag jer i agt for de falske profeter! Og måske vi tænker, at det problem sagtens kan løses. Vi kan jo bare undlade at lytte til forkyndelse og prædikener. Da undgår vi jo automatisk de falske profeter. I stedet kan vi læse i bibelen derhjemme. Og nøjes med det, vi allerede ved om den kristne tro. Men Jesus foreslår ikke den løsning. Han var jo selv sendt fra Gud for at prædike og undervise. Og han sendte sine apostle ud som prædikanter. ”Omvend jer og tro på evangeliet, for Himmeriget er kommet nær!” Og han sagde: ”Den, som har øre, han skal høre!” 2. Gud har altid brugt profeter, for at nå sit folk, give dem troen og bevare dem i troen. 3. Gud skabte ikke kun verden ved sit ord. Hans ord er også midlet til at holde os hos ham, så vi kalder på Gud i liv og død. Rom 10,14.17: Men hvordan skal de påkalde ham, som de ikke er kommet til tro på? Hvordan skal de tro på ham, som de ikke har hørt om? Hvordan skal de høre, uden at nogen prædiker? … Troen kommer altså af det, der høres, og det, der høres, kommer i kraft af Kristi ord. Apostelen Paulus siger desuden, at Guds kirke er opbygget på apostlenes og profeternes grundvold (Ef 2,20). Vi kan kun være kristne og med i Guds folk, når vi hører Guds ord. Der er ingen anden måde! Jesus prædikede. Han sendte sine apostle ud for at de skulle prædike om Guds rige. Og han sender i dag tjenere ud for at prædike. Hør Guds ord! Derfor kommer vi ikke udenom at tage os i agt for de falske profeter. Jesus ved, at der er mange af dem. Tag jer i agt! Dermed er vi udfordret. 4. Han siger det til alle kristne! For han advarer i bjergprædikenen, hvor han taler til alle sine disciple. Og i prædikenen beskriver han dem:
5. Men hvordan? Jesus svarer med at forklare, 1) at falske profeter kommer i fåreklæder. Og 2) han nævner derefter deres frugter. Vi skal kende dem på deres frugter. a) De kommer i fåreklæder, men indvendig er de glubske ulve. De vil forsøge at bedrage os. De siger det, vi synes om. Og de er flinke. Profeten Jeremias giver os i kap 23 et klart eksempel på, hvordan de bedrager. Dette siger Hærskarers Herre: Lyt ikke til profeternes ord! De profeterer for jer, men de forblinder jer; syner forkynder de ud af eget hjerte og ikke af Herrens mund. Til dem, der lader hånt om mig, siger de: "Herren har sagt: Nu bliver der fred", og til alle, der vandrer i hjertets forstokkethed, siger de: "Ulykken rammer jer ikke." De siger med andre ord: Alt er i orden. I er gode nok. Der sker ikke noget. Der kommer ingen dom. Bare lev, som I gør i dag. De siger det, som støtter os i vores holdninger og bekræfter os i det, vi gerne vil. Apostelen Paulus siger det sådan: 2 Tim 4,3-4: For der vil komme en tid, da folk ikke vil finde sig i den sunde lære, men skaffe sig lærere i massevis efter deres eget hoved, fordi det kildrer deres ører. De vil vende det døve øre til sandheden og slå sig på myter. Ulven i fåreklæder bekræfter dig i at leve på din måde – efter din moral – at det er godt nok uden en Herre, og uden hans offer for dig. b) Jesus siger, at de kan kendes på deres frugter: "På deres frugter kan I kende dem. Plukker man druer af tjørn eller figner af tidsler? Sådan bærer ethvert godt træ gode frugter, og det dårlige træ dårlige frugter. Et godt træ kan ikke bære dårlige frugter, og et dårligt træ kan ikke bære gode frugter. Ethvert træ, som ikke bærer god frugt, hugges om og kastes i ilden. I kan altså kende dem på deres frugter." Hvad er deres frugter? Jesu egen prædiken er vores målestok. Sande prædikanter og profeter prædiker og underviser, som Jesus gjorde. Bjergprædikenen satte tilhørerne på plads og gjorde dem skyldige. Men samtidig blev tilhørerne også salige: ”Salige er de fattige i ånden, for Himmeriget er deres ”. Denne dobbelthed er den sande frugt! Og den frugt, som prædikenen virker i os, som lytter hører med. Nemlig at den får os i knæ, så vi ser og indser, at vi er syndere, og ser og trøster os med, at Jesus er vores frelser. De to frugter kendetegner de sande prædikanter og forkyndere i dag. 6. Evnen til at afsløre falske profeter kan sammenlignes med evnen til at afsløre falske mønter og sedler. Man skal have haft de ægte sedler og mønter i hånden gang efter gang. Kun sådan vil man kunne afsløre de falske. Vi skal høre Guds ord, h øre frelsens ord og høre det ofte og i dybden. Da vil vi kunne skelne. Trosbekendelsen er en vigtig sammenfatning og grundregel i al bedømmelse af, hvad der er sandt og falsk. 7. Men er det ikke også andre frugter? Undergerninger f.eks.? Herpå svarer Jesus, når han umiddelbart efter siger: Mange vil den dag sige til mig: Herre, Herre! Har vi ikke profeteret i dit navn, og har vi ikke uddrevet dæmoner i dit navn, og har vi ikke gjort mange mægtige gerninger i dit navn? Og da vil jeg sige dem, som det er: Jeg har aldrig kendt jer. Bort fra mig, I som begår lovbrud! (Matt 7,22-23). Disse mennesker profeterede i Jesu navn, de uddrev dæmoner i hans navn og de gjorde mægtige gerninger i hans navn. Alligevel siger Jesus: ”Jeg har aldrig kendt jer … I begår lovbrud”. De går under på "den dag", dvs. på dommens dag. Alt det, de selv mente var de bedste frugter og beviser på, at de var sande profeter, var i deres tilfælde var "fåreklæder". Mon ikke dæmonuddrivelse og mægtige gerninger i Jesu navn fik mange til at tro på disse "profeter"? Men Jesus afviste dem. Han kendte dem overhovedet ikke. Måske er det netop med henvisning til Jesu ord (og uddybningen i Matt 24), at Paulus siger det samme i 2 Thessalonikerbrev 2,9-10: Den lovløses komme er Satans værk og sker med al kraft og med løgnetegn og løgneundere og med alt uretfærdighedens bedrag over for dem, der fortabes, fordi de ikke har taget imod kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst. Derfor kan undergerninger aldrig være beviser på, at forkyndelsen er sand. Den eneste målestok er, om den er bibelsk. 8. En anden grund til at mirakler og mægtige gerninger i Jesu navn ikke kan være målestokken for om budskabet er sandt eller falsk, er, at mirakler og mægtige gerninger ikke frelser os. Ligesom det ikke kan redde falske profeter på dommens dag, at de har udført mirakler i Jesu navn, sådan kan mirakler i Jesu navn ikke frelse os, som lytter til dem. Frelsen er og blive afhængig af tegnet over alle tegn, nemlig Jonastegnet. Jesus siger det sådan: Matt 16,4: "En ond og utro slægt kræver tegn, men den skal ikke få andet tegn end Jonastegnet." Alle de tegn, Jesus gjorde, var sande, og bekræftede frelsens ord. Hjalp mennesker her i livet. Men det tegn, som hjælper i dommen, er kun ét: Frelsens tegn: Jesus på korset og Jesus som den opstandne. Derfor er det kendetegnet. Paulus hjælper os til fuldstændig klarhed, når han siger: Og da jeg kom til jer, brødre, forkyndte jeg ikke Guds hemmelighed for jer med fremragende talekunst eller visdom, for jeg havde besluttet, at jeg hos jer ikke ville vide af andet end Jesus Kristus, og det som korsfæstet. Jeg optrådte hos jer i svaghed og med megen frygt og bæven, og min tale og min prædiken blev ikke fremført med overtalende visdomsord, men med Ånd og kraft som bevis, for at jeres tro ikke skulle afhænge af menneskers visdom, men af Guds kraft (1 Kor 2,1-5). 9. Jesus slutter med at sige: Ikke enhver, som siger: Herre, Herre! til mig, skal komme ind i Himmeriget, men kun den, der gør min himmelske faders vilje. Det gælder jo for alle kristne, at vi alle skal gøre Guds vilje. Men når Jesus siger det om dem, der forkynder og prædiker Guds ord, betyder det: at de skal forkynde Guds vilje for mennesker, Guds frelsesvilje og Guds frelsesplan, så mennesker kan komme til troen og leve i frelsen. Og de skal forkynde Guds vilje med vores liv her på jorden. Men en prædikant skal også selv personligt leve i troen, og leve i nåden, bekende sine synder, modtage tilgivelse, og tilgive sin næste. Han skal, som Johannes Døber siger i Matt 3, bære de frugter, som svarer til omvendelsen. Det hører også med til kendetegnet på en sand profet: at leve troens liv hos Herren. 10. Sådan har Jesus advaret os mod de falske profeter og givet os al den vejledning, vi behøver for at kunne afvise løgnen og leve i sandheden. Lad os lytte til Kristi ord, som er det ord, ingen af os kan sige os selv, og som kun Gud kan sige til os ved Jesus Kristus. Amen |
